《赘婿》作者不尊重女性？独立思考很重要

 《赘婿》的作者愤怒的香蕉曾有段言辞，粗心是：《赘婿》这本书一开始便是写给男性读者看的，本来就不是写给女人读者看的。

 

一石激起千层浪，在女人思想极为独立又自傲的年代，愤怒的香蕉的这番话，着实显得和“正确”的大众舆论有所偏离，那么，《赘婿》这本书，和改编的剧，真的不适合女人看么？他的书里，真的如一些自媒体所言，充满了大男子主义么？

 

 

一本小说写了小十年都未结束，还能做到长盛不衰，必定是好看的。如果没看过原著的都跟着瞎起哄，依我看来，就有点“耍流氓“。相比于网络小说，《赘婿》是有一定的野心的，它不止于儿女情长，还可一窥咱们中华民族的前史隐秘。

 

《赘婿》中的女人，到底长什么样

 

《赘婿》原著中有这么一个情节：青楼身世的元锦儿，看到自己的好姐妹、同是青楼身世的聂云竹喜爱上男主角宁毅后，很气愤的对她说：“难道没有臭男人，咱们就活不下去吗”。

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恬淡不喜争吵的聂云竹，仅仅淡淡一笑了事，并没有正面回答好闺蜜的问题。但是却用实际行动告知元锦儿：爱情来的时候，我也无法自己做主啊。

 

其实，纵观《赘婿》全书，出彩的男性人物并不多，特别他们在开挂的主角宁毅面前，个个都不简略，但人人都又很平庸。相反，十多个首要女人人物，却是个个不同，人人出彩。

 

比方女主角苏檀儿，理智大方，以女人身份，掌握宗族生意，在重男轻女的年代，彻底凭仗自身的努力（每日工作到深夜），和超乎寻常男子的坚毅执着，在姑苏织造界，打下一片天。

 

女二号聂云竹，性情内向但精通诗词歌赋，尽管身世青楼，但不堕其身，回绝多名才子的追求，自己给自己赎身，甘心做一个“骑自行车”的小快乐，也不愿意“坐在宝马后座上”哭泣。

 

聂云竹的好闺蜜元锦儿，古灵精怪，机灵生动，既能在舞台上唱歌跳舞，也能在人际关系中得心应手，在面对任何男子时，更是争锋相对，不落劣势。

 

 

“河山铁剑”路红提，坚毅勇敢，身在战乱之世，为了让山寨里的乡亲父老活成好人，她自甘做坏人。杀人放火，刺杀朝廷命官，劫持男主角等等。在她的国际里，永久没有男女之分，只有强者与弱者的区别。

 

方腊匪首刘西瓜，豪放霸气，又瑕眦必报，以女子之躯，统帅一方戎行，成为方腊军团中人人不敢惹、人人惹不起的存在，像极了小说版的梁红玉，但又比梁红玉更为超卓。

 

 

再如国破家亡后，以二八妙龄，撑起逃亡小朝廷的小郡主，在女真南下之际，冲在抗金第一线的楼书婉，颠沛流离多年后，始终洁身自好的李师师。

这些女子性情都很独特，绝无一点雷同，可谓是栩栩如生，各具风采，但同时，她们又都具有一个相同的特点：独立而刚强。

 

身逢乱世时，她们不仅仅没有趁波逐浪，沦为被年代激流磨平了棱角的石子，反而以女子之躯，逆流勇上，在大年代中充分展现着自身的不凡与魅力。

 

 

都说女子能顶半边天，果然女人个个不简略。

 

既然是穿越体裁，故事的背景不可能独立于设定的年代。《赘婿》虚拟的武朝，大致介于北宋与南宋之间，理学当道，男尊女卑是不可避免的社会事实。所以小说呈现的割裂感才更为实际，一方面描写苏檀儿们的独立能干，一方面又囿限于女人身份的社会属性。

 

男权当道之下，这些独立女人所面对的窘境和超越更显可贵，与穿越过去的宁毅的现代思想的碰撞，才是这本小说的亮点，也让故事更有戏剧冲突与叙事张力。

 

 

 

看《赘婿》的缺陷，与前史的惋惜

 

咱们说，这些女子都有一个共同的特点，便是个个活出了自我，活出了精彩。

 

但惋惜的是，她们还有一个共同点，便是喜爱着男主。

作为男频前史小说，自然要迎合男性商场， “一个茶壶配四个茶杯”的小说头绪能大行其道，既是出于对封建传统下前史陋俗的“尊重”，也是出于招引男性读者的需要。

 

 

《赘婿》尽管超卓，但也没能脱节这种根深蒂固的“传统”。无论各女人人物如何超卓，最终都会在身份上或许精神上，沦为爱情的“奴隶”。

 

自信如苏檀儿如是，独立如刘西瓜如是，和男主角宁毅有着杀父之仇的楼书婉亦如是。

但咱们稍微想一想，却会发现作者的一个伏笔：每一个女主，在遇到宁毅之前，和遇到宁毅之后，是彻底不同的两种状态。

 

 

或许说，她们的人生，在遇到宁毅后，猛然转了一个圈。

 

苏檀儿强势而自傲，一直在世人的冷嘲热讽中孤军奋战，在和宁毅日久天长地共处后，总算懂得信任家人，倚靠同伴。

 

陆红提冷酷而无情，活像一个没有自我的杀人机器，在遇到宁毅后，逐步找回了自己活着的最终含义，变得灵通而柔软，成为武林一代宗师。

刘西瓜痛苦而苍茫，甚至不知道找谁报杀父之仇，直到宁毅呈现，告知他公平和民主的含义，她才知道人生的列车，应该开向何处。

 

 

还有最具代表含义的小郡主和楼书婉。

 

由于宗族之仇，小郡主周佩和宁毅必定是终身的对手，但她最怀念的，恐怕还是江宁那段未成年的时光，在那些无忧无虑的童年时光里，教师宁毅教给她许多破局的道理：女子也能做成许多事，闲散郡主也能做许多事，即使嫁人也能做成许多事。

 

许多年后，明白这些道理的小郡主变得冷酷无情，但也正是这份冷酷撑起了南宋逃亡朝廷的最终一片天。

 

楼书婉的前半生，糟蹋在了焰火场和虚荣上，但被宁毅杀了父亲和哥哥后，她的人生，猛然变得凶残而坚固。或许她自己都不想承认，她终身奔走，仅仅为了向宁毅证明：你当年看不上的那个放纵的楼书婉，也能超越众男儿，成为看护民族的最终一道屏障。

 

 

可以说，这些奇女子们，本身都是出类拔萃的一代人杰，但在两宋的男权社会中，社会地位低下的他们，始终苍茫而自卑，宁毅的到来，就如同一盏灯，为她们照亮了黑夜独行的路途。

 

宁毅不是穿越来送温暖的，但他无形中，成了各位女子的教师和崇奉，把二十一世纪的先进理念，带给了这些女子，让她们在本来不属于她们的年代，创造出一个辉煌灿烂的人生。

 

但咱们真实的前史上，却太少宁毅这样的人了。

 

 

 

宁毅像征的含义

 

孔子讲，“三人行必有我师”。

不断学习，才能不断进步，这是一个牢不可破的真理。

 

咱们猜测一下，如果没有宁毅的穿越，《赘婿》中那些奇女子们，会是什么下场？

 

苏檀儿会劳累成疾，最终倒在那一场病上；聂云竹会在回绝燕公子后，被劫持上京，成为玩物；刘西瓜会在和朝廷戎行对立中，全军覆没；小郡主周佩会在汴梁之变中，作为民族战败的牺牲品，沦为女真的奴隶。至于楼书婉，恐怕还是依旧沉迷于“江宁名媛”的氛围中，一辈子无法自拔。

 

 

正是由于她们从宁毅身上，学到了二十一世纪的价值观，她们的人生，才变得彻底不一样：

 

原来女子还能这样呀。

 

就像当年郑观应、梁启超、鲁迅、黄兴们，在初度接触到西方文明时，感叹的那样。

 

就像当年无数革命先贤们在听到十月革命一声炮响，看到赤色的期望时，感叹的那样。

 

常常到了民族危亡的时候，总会有一些人，通过学习别人、甚至学习对手身上的长处，从而带着自己民族走向行进。

 

前史早就证明，故步自封，便意味着缓慢自杀。

 

《赘婿》讲的，历来就不是一段段简略的爱恨情仇。如作者所言，《赘婿》分为家、国、天下三个部分，而天下部分，才是真正的核心——

 

他想讲的，历来不是一个简略的穿越故事，而是中华民族历经几千年而耸峙不倒的隐秘。

 

 

写在最终

 

许多年后，当宁毅总算在剑门关击破不可一世的女真人后，他怀念的，还是江宁那个安静的下午。

 

带着婢女小婵儿散散步，和洽朋友聂云竹聊聊天，和老对手元锦儿斗斗嘴，再到江边和两个老家伙下下棋，人生多么美好啊！