旧约 - 撒母耳记下(2 Samuel)第23章

以下是大卫末了的话:“耶西的儿子大卫的宣告,被高举的人的宣告。大卫是雅各的 神所膏立的,是以色列美妙的诗人。
耶和华的灵借着我说话,他的话在我的舌头上。
以色列的 神说,以色列的盘石告诉我:那以公义统治人的,那存敬畏 神的心施行统治的,
他必像旭日升起的光芒,像无云的早晨,像雨后的晴朗,使地长出绿草。
我的家在 神面前不是这样吗?他与我立了永远的约;这约安排了一切,稳固妥当。我的一切救恩、一切愿望,他不都成全吗?
流氓却像荆棘被丢弃,人不敢用手拿它。
人要碰它,必须带备铁器和枪杆,他们要在原地被火彻底烧毁。”
以下是大卫勇士的名字:他革扪人约设.巴设,是三勇士的首领,又称为伊斯尼人亚底挪。他曾在一次战役中杀死了八百人。
其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒。从前非利士人在巴斯达闵聚集要争战,与大卫一同去向他们骂阵的三个勇士,其中之一就是以利亚撒;那时以色列人向上撤退,
他却起来,击杀非利士人,直到他的手疲乏无力,紧贴在刀把上。那一天耶和华使以色列人获得了大胜利。众人转到以利亚撒后面,只顾剥夺死者的财物。
再其次是哈拉人亚基的儿子沙玛。非利士人聚集在利希,那里有一块田地长满了红豆,众人都从非利士人面前逃走。
沙玛却在那块田地中间站稳脚步,保护了那块田,又击杀了非利士人。耶和华又使以色列人获得了大胜利。
收割的时候,三十个首领中有三个人下到亚杜兰洞那里去见大卫;有一队非利士人在利乏音谷安营。
那时大卫在山寨中,非利士人的驻军却在伯利恒。
大卫渴望说:“但愿有人把伯利恒城门旁边井里的水拿来给我喝!”
那三个勇士就闯过非利士人的营地,从伯利恒城门旁边的井里打水,把水取上来,带到大卫那里。大卫不肯喝,却把水浇奠在耶和华面前。
大卫说:“耶和华啊!我绝对不可作这事。这三个人冒着生命危险去打水,这水不是他们的血吗?”因此大卫不肯喝那水。这些是那三个勇士所作的事。
洗鲁雅的儿子约押的兄弟亚比筛是三十勇士的首领。他曾挥舞矛枪杀死了三百人,因此他与“三勇士”齐名。
他的荣誉比那“三十勇士”高,所以成为他们的领袖;不过,却不及“三勇士”。
甲薛人耶何耶大的儿子比拿雅,是一个力气很大的人,作过许多大事。他曾经击杀了摩押人的两个勇将;又在下雪的时候,下到坑里去击杀了一只狮子。
他还击杀了一个体格高大的埃及人。这埃及人手里有矛,比拿雅只拿着棍子下去与他对抗;结果他把埃及人手中的矛枪夺了过来,用那矛枪杀死他。
这些是耶何耶大的儿子比拿雅所作的事。他与“三勇士”齐名。
他的荣誉比那“三十勇士”高,不过,却不及“三勇士”。大卫立他作侍卫长。
三十个勇士中有约押的兄弟亚撒黑、伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难、
哈律人沙玛、哈律人以利加、
帕勒提人希利斯、提哥亚人益吉的儿子以拉、
亚拿突人亚比以谢、户沙人米本乃、
亚合人撒门、尼陀法人玛哈莱、
尼陀法人巴拿的儿子希立、便雅悯子孙基比亚人利拜的儿子以太、
比拉顿人比拿雅、迦实溪人希太、
伯.亚拉巴人亚比亚本、巴鲁米人押斯玛弗、
沙本人以利雅哈巴、雅善的儿子约拿单、
哈拉人沙玛、哈拉人色拉的儿子亚希暗、
玛迦人亚哈拜的儿子以利法列、基罗人亚希多弗的儿子以连、
迦密人希斯莱、亚巴人帕莱、
琐巴人拿单的儿子以申、迦得人巴尼、
亚扪人洗勒、比绿人拿哈莱(拿哈莱是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的)、
以帖人以拉、以帖人迦立、
赫人乌利亚,共有三十七人。
撒母耳记下第廿三章   第 23 章 

  撒下 23:3> 人世间真正的太平,惟有系于那“和平之子”的身上…… 

  23:3 大卫以先知的姿态讲述以公义治理人民,这预言应验在耶稣基督身上,祂再来的时候,要以完全的公义与和平统治全地。旧约之中也有类似的预言,(参赛 11:1-10 ;耶 23:5-6 ; 33:15-18 ;亚 9:9-10 。)关于这些预言,有许多在后来应验了(参太 4:14-16 ;路 24:25-27 , 44-49 ;约 5:45-47 ; 8:28-29 )。 

  大卫的勇士 

  撒下 23:8-39> 大卫的勇士名单,代表了尊荣;我是否也名列在神军队的勇士之列? 

  23:8-39 经文讲述大卫军队之中由特种部队建立的功绩。他们是两组出类拔萃的勇士;“三个勇士”与“三十个勇士”( 23:18 , 23 ;代上 11:11-25 )。要名列这英雄榜,就必须在争战中显出无与伦比的勇气,正如作领袖人物要显出无比的智慧一样。“三个勇士”是全军最精锐的英雄;“三十个勇士”的名字,实际上有三十七人,不过它提到几个已经死去的人(例如在 23:39 之中的乌利亚)。这里显然有新人代替了在战场上阵亡的人。 

  撒下 23:16> 生命是属于神的,我的生命是否也一样的浇奠在神的面前? 

  23:16 大卫将勇士从伯利恒城门旁井里打上来的水,浇奠在耶和华面前;他不肯喝那水,因为他深为勇士牺牲的精神所感动。以色列人献祭的时候,从来不将血与祭牲一同焚烧,而是将血浇奠在神面前,因为血代表生命。大卫不愿喝这水,因为它代表战士的生命,所以将水奠在神面前。──《灵修版圣经注释》