旧约 - 诗篇(Psalms)第3章

上主啊,我竟然有这麽多仇敌!有这麽多的人攻击我!
他们谈论着我,说:上帝不会帮助他!
但上主啊,你永远是卫护我的盾牌;你让我得胜,使我抬得起头来。
我向上主呼求援助,他从他的圣山应答我。
我躺下睡觉,我睡醒起来,上主都保护我;
纵使有千万敌人围困我,我也不怕。
上主啊,你来吧!我的上帝啊,救我吧!你打败我所有的仇敌,消灭了一切作恶的人。
胜利从上主那里来;愿他赐福给他的子民。
诗篇第三篇   第 3 篇 

  诗 3:1-2> 属神的人,纵面对万千敌人,也无所畏惧。你的生命是这样吗? 

  3:1-2 大卫感到自己孤立无援,此时在他周围正有千万士兵攻击他( 3:6 ),仇敌正紧紧追击要杀害他。身为一国之君,大卫完全可以信赖他的军队能够击败押沙龙,但是他却倚靠神的怜悯( 3:4 )。正因如此,不管结果如何,他都能平静,因为他知道神的旨意是不会动摇的。当黑暗临到我们的时候,向神呼求祂的怜悯,我们就可以战胜恐惧。 

  诗 3:1-3> 环境顺利,我歌颂神;环境不利我埋怨──我不会这样的!肯定? 

  3:1-3 大卫王并不是坐在那充满权力的宝座上,反而是四处逃命,躲避他那叛乱的儿子押沙龙和一群叛徒。当环境对我们不利时,很容易想到神是否离开了我们,但大卫提醒我们,其实刚好相反,当所有事情似乎都与我们作对时,惟一站在我们身旁的就是神,倘若你的生命碰到挫折,不要责备神,乃要寻求祂! 

  诗 3:2> 细拉一词蛮特别的…… 

  3:2 细拉一词在诗篇中出现了 71 次,在哈巴谷书中出现了三次(参哈 3:3 , 9 , 13 )。这词的准确含意难以确定,但极可能是一种奏乐指示符号。其用法有三个可能性:( 1 )指示歌唱者和乐队用强音或渐强音;( 2 )在敬拜中提示会众举手或提高声量,或是提示祭司祝福的信号;( 3 )这词正如 " 阿们 " 意即 " 诚心所愿 " 或 " 哈利路亚 " 意即 " 赞美主 " 那一类的片语。 

  诗 3:3> 什么是盼望?在无望中还可以找到盼望吗? 

  3:3 有些时候,生命中只存有少许盼望,一旦这些盼望也失去,就只剩下绝望了。当要面对困难、考验、痛苦和死亡时,我们可能很想放弃。大卫被所爱的儿子追杀,知道除了神以外,再没有任何盼望了。当我们感到似乎已经绝望,生命令我们失望透顶时,我们仍然有惟一的盼望──赐我们盼望的神,因为祂应许作我们的盾牌,保护我们。当我们把思想集中在神那里,就仍然有盼望。 

  诗 3:4> 在哪里才是敬拜神的地方,是如大卫所言在圣山上?还是…… 

  3:4 为什么大卫会提及圣山呢?虽然圣殿是在他儿子所罗门在位时建造的,但当时大卫已经为圣殿拟好了规划,并知道它将要建造在耶路撒冷的摩利亚山上的一个打谷场上(参代下 3:1 ),所以他提到圣山。大卫知道神不能被限制在任何地方,他写这首诗,是要表达他的信心:他的祷告神必听见。 

  诗 3:5> 在无法改变或面对的环境中,有时躺下大睡一场可能会更好──其实叫我们能安睡的是…… 

  3:5 在危机当中能安睡并不容易。大卫的儿子押沙龙叛乱,并招聚军队来杀害他,大卫在晚上理应失眠,但他却能安然睡觉!究竟是什么令他这样特别,在叛乱中竟能安睡呢?大卫向神呼求,神垂听了他,这个祈祷得到确实的答覆,使他能够平静。当我们接受神完全的保证,相信祂掌管着环境,就很容易安然睡觉,如若你在晚上辗转反侧,忧虑那些你无法改变的环境,请寻求神的帮助吧,祂必使你安睡! 

  诗 3:7> 面对充满邪恶的世代,我应要怎样祈求,让神的审判临到? 

  3:7 这节显示神的忿怒并不寻常,但也反映出大卫渴望公正地对待他的敌人。大卫自己曾被掌掴和凌辱,现在他只是祈求以其人之道去对待他的仇敌,他这样做,并不是为报私仇,乃是为了神的公义。第 8 节表明大卫说话背后的谦卑,他知道若果没有神,对于那些被坏人欺压的人,就没有伸冤雪仇的途径了。──《灵修版圣经注释》