旧约 - 诗篇(Psalms)第31章

主啊,我在你里面寻求庇荫,求你不要让我蒙羞,以你的公义拯救我。
求你赶快答应我的呼求,俯身垂听我微声的恳求。求你作我的磐石,作保护我的城堡。
你是我的磐石,我的城堡。为了荣耀你的名,求你指示引领我。
求你把我拉出仇敌所设的陷阱,因为只有你是我的力量。
我将灵魂交托给你。信实的上帝,你已经买赎了我。
我专一地信靠你,我憎恨那些敬拜假神的人。
你的恩慈使我满心欢喜,因为你知道我的困苦,看见我心中的愁烦。
你没有将我交给仇敌,却让我踏足在广阔安舒的地方。
主啊,我落在苦难之中,求你施恩给我。我双眼哭得发红,我的身体因忧伤而衰弱。
我因悲苦而憔悴,叹息缩短了我的寿命,罪孽消磨了我的力量。我因忧伤和羞辱而衰败消亡。
我饱受仇敌的藐视,邻居和朋友的厌弃。他们都害怕见到我,我路过的时候,他们都转脸不看我。
我就像死人,我好像破碎的罐子一样。
我听见毁谤我的谎言和仇敌的中伤。我四面受敌,因为他们要谋害我的性命。
然而,我的主啊,我却仍然信靠你。我说:“惟有你是我的上帝。”我的时日都掌握在你手中,求你把我从无情的索命者手中拯救出来。
然而,我的主啊,我却仍然信靠你。我说:“惟有你是我的上帝。”我的时日都掌握在你手中,求你把我从无情的索命者手中拯救出来。
让你的恩惠重新光照你的仆人,以你的慈爱拯救我。
主啊,我向你呼求,求你不要叫我蒙羞。求你使恶人蒙羞,让他们默然躺在坟墓里。
愿你堵住他们撒谎的嘴;这些骄傲的人竟说出狂妄自大和卑夷的话来。
你的恩惠广大,凡信靠敬畏你的人,你都为他们预备了无比的福分。
你把自己所爱的藏在掩蔽的地方,在你的荫佑之下,他们安然无恙,免受舌头阴险的人攻击。
主是应当称颂的,因为他已经向我显示了他不变的慈爱,像堡垒一般保护我。
我在惊惶中呼叫说:“主已经丢弃我!”然而,事实上你早已经听见我的恳求,又回答了我。
主的子民啊,主保护忠心於他的人,却要严惩傲然拒绝他的人。
所以,你们要欢欣,凡倚靠主的,都要刚强振作。
诗篇第卅一篇   第 31 篇 

  诗 31:1> 明白神的性情是祈祷的秘诀,大卫以神的公义祈祷;我对神的心意究竟明了多少? 

  31:1 大卫求神来拯救他。他要求神制止那些制造麻烦的不义之人。神公义慈爱,喜爱拯救自己的百姓。大卫就是根据自己对神的名和性格的了解,向神提出了这样的要求。 

  诗 31:1-6> 对神的倚靠,只是一句属灵的术语,还是真实的信靠? 

  31:1-6 我们说我们信仰神,但真的相信神吗?大卫说“我将我的灵魂交在你的手里”,显示出他对神全然信靠。耶稣在十字架上受死的时候也用了这句话,显示出祂对父神的绝对顺服(参路 23:46 )。司提反在被石头打死之前重复了这些话(参徒 7:59 )。司提反相信,死亡只不过将他从神对他今生今世的看顾过渡到永远的看顾而已。我们应将财产、家庭和职业都奉献给神。 

  诗 31:6> 大卫为什么突然提起拜偶像?今天我们的“偶像”又是什么? 

  31:6 大卫为什么突然提起了拜偶像呢?他是在将自己对神的全然忠心,同许多以色列人对虚无的崇拜进行对比。大卫和少数其他国王虽然努力地消除异教崇拜形式,但异教的崇拜仪式却从未彻底从以色列和犹大消失过。一个跟偶像有瓜葛的人显然是不能把自己的灵魂交在神手里的。当我们把今天的偶像(财富、物质、成功)放在第一位的时候,我们就无法指望神的灵来引导我们。神是最高权威,我们效忠的对像应该是神。 

  诗 31:8> 大卫为神给他“宽阔之地”感谢神;今日神也给我们的“宽阔之地”,我又如何看? 

  31:8 在大卫时代,军队需要有很宽阔的地方才能进行军事训练。大卫为“宽阔之地”感谢神,使他在神的疆界中可自由驰骋。如果你受到了神的道德疆界的限制,请记住:神已经给了你许多自由,而且远超过了你所需要的程度。请用神给的机会来作适当的决定吧。如果你能智慧地使用它们,它们就将你引向胜利。 

  诗 31:9-13> 敌人好像占尽上风,大卫还可以如此信靠神,真的可以吗? 

  31:9-13 在表述自己的感情方面,大卫写出了每个人在被恨恶和被拒绝时,都会感觉到的无助和无望。我们认识了自己同至高神真正的关系( 31:14-18 ),逆境就较容易接受了。尽管我们的敌人看起来好像占了上风,但他们最终将无助和无望。认识神的人终将胜利( 31:23 )。神保守我们,我们今天才有了勇气。 

  诗 31:14-15> 一生年日,尽归主手,大卫信心何其大,至于我…… 

  31:14-15 大卫说“我终身的事在你手中”这句话,是在表达他的信仰。大卫认为生活中的一切都在神的掌管之中。我们要知道神在爱和关照我们,是神使我们不管处在什么样的环境里都能有平稳的信心。这能够保守我们不糊涂地犯罪,不随意处理事情或者忽视神的时间表。──《灵修版圣经注释》