旧约 - 阿摩司书(Amos)第6章

国为列国之首,人最着名,且为以色列家所归向,在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了!
你们要过到甲尼察看,从那里往大城哈马去,又下到非利士人的迦特,看那些国比你们的国还强吗?境界比你们的境界还宽吗?
你们以为降祸的日子还远,坐在位上尽行强暴(或作“行强暴使审判临近”)。
你们躺卧在象牙床上,舒身在榻上,吃群中的羊羔、棚里的牛犊。
弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲,为自己制造乐器,如同大卫所造的。
以大碗喝酒,用上等的油抹身,却不为约瑟的苦难担忧。
所以这些人必在被掳的人中首先被掳,舒身的人荒宴之乐必消灭了。
主耶和华万军之神指着自己起誓说:“我憎恶雅各的荣华,厌弃他的宫殿;因此,我必将城和其中所有的都交付敌人。”
那时,若在一房之内剩下十个人,也都必死。
死人的伯叔,就是烧他尸首的,要将这尸首搬到房外,问房屋内间的人说:“你那里还有人没有?”他必说:“没有。”又说:“不要作声,因为我们不可提耶和华的名。”
看哪,耶和华出令,大房就被攻破,小屋就被打裂。
马岂能在崖石上奔跑?人岂能在那里用牛耕种呢?你们却使公平变为苦胆,使公义的果子变为茵陈。
你们喜爱虚浮的事,自夸说:“我们不是凭自己的力量取了角吗?”
耶和华万军之神说:“以色列家啊,我必兴起一国攻击你们;他们必欺压你们,从哈马口直到亚拉巴的河。”
阿摩司书第六章   第 6 章 

  摩 6:1-6> 先知所斥责的安享自己天地的人,难道是我?我…… 

  6:1-6 阿摩司将他的抨击集中到住在以色列和犹大境内那些安享舒适奢华、自鸣得意的人身上。财富以及安舒的生活令人自觉安全稳妥。但神并不喜悦我们忽视别人的需要,祂要我们照顾别人,就如祂看顾我们一样,神的国容不下自私无情。我们必须学习看重别人的需要,甚或看得比自己的需求还要重。善用自己的财富去帮助别人,是保障自己不骄傲自满的一个方法。 

  摩 6:2> 狂妄自大的下场…… 

  6:2 东方、北方和西方的大城,都因骄傲自大而被神毁灭。以色列既如他们一样犯了大罪,昔日发生在列邦身上的结局,也必会在以色列身上重演。 

  摩 6:4> 财富是神所赐的,我没有“躺在象牙床上”那么奢侈,但我的钱用在穷人身上有多少? 

  6:4 象牙是进口货品,是当时极为稀有的名贵奢侈品。即使是少量的象牙已象征着富有,何况是一张镶嵌着象牙的床!浪费在上面的资财,不知可帮助多少穷苦人。 

  摩 6:8-11> 房子越住越大──以此为荣耀?但是,好像有点不妥当…… 

  6:8-11 百姓以建筑华美的房子来炫耀自己的成就。当然,居住环境舒适并非罪过,但须小心,勿让这些成为自满及夸口的源头。神把房屋赐给我们,乃是为了我们生存、事奉的需要,而非让我们藉此自我夸耀。 

  摩 6:10> 战战兢兢,不敢做声,连神名字也不敢提,是何原因? 

  6:10 阿摩司形象地描绘出从神而来的可怕审判:即使在悲苦患难之时,百姓也不敢提及神的名,恐怕会因此招惹祂的愤怒,带来另一次审判。 

  摩 6:13-14> 以色列纵自夸得胜,但神却宣告…… 

  6:13-14 “角”指以色列东北边陲一个微不足道的小城镇,尤其是与他们所面对的亚述相比。哈马是在北方,亚拉巴则在南方;意指整个国家都要毁于亚述之手(参王下 17:1-41 )。──《灵修版圣经注释》