新约 - 希伯来书(Hebrews)第2章

因此,我们必须更加密切注意所听过的道理,免得我们随流失去。
那透过天使所传讲的信息既然是确定的,所有干犯和不听从的,都受了应得的报应。
如果我们忽略了这么大的救恩,怎么能逃罪呢?这救恩起初是由主亲自宣讲的,后来听见的人给我们证实了。
神又照着自己的旨意,用神迹、奇事和各样异能,以及圣灵的恩赐,与他们一同作见证。
神并没有把我们所说的“将来的世界”,交给天使管辖;
但是有人在圣经上某一处证实说:“人算什么,你竟记念他?世人算什么,你竟眷顾他?
你使他比天使稍低微一点,却赐给他荣耀尊贵作冠冕,(有些古卷在此有“并立他统管你手所造的一切”一句)
使万物都服在他的脚下。”既然万有都服了他,就没有剩下一样不服他的了。但是现在我们还没有看见万有都服他。
不过,我们看见那位暂时成了比天使卑微的耶稣,因为受了死的痛苦,就得了荣耀尊贵作冠冕,好叫他因着 神的恩典,为万人尝了死味。
万有因他而有、藉他而造的那位,为了要带领许多儿子进入荣耀里去,使救他们的元首借着受苦而得到成全,本是合适的。
因为那位使人成圣的,和那些得到成圣的,同是出于一个源头;所以他称他们为弟兄也不以为耻。
他说:“我要向我的弟兄宣扬你的名,我要在聚会中歌颂你。”
又说:“我要信靠他。”又说:“看哪,我和 神所赐给我的孩子们。”
孩子们既然同有血肉之体,他自己也照样成为血肉之体,为要借着死,消灭那掌握死权的魔鬼,
并且要释放那些因为怕死而终身作奴仆的人。
其实,他并没有救援天使,只救援亚伯拉罕的后裔。
所以,他必须在各方面和他的弟兄们相同,为了要在 神的事上,成为仁慈忠信的大祭司,好为人民赎罪。
因为他自己既然经过试探,受了苦,就能够帮助那些被试探的人。
希伯来书第二章   来 2:1-3> 这救恩是这样的──有人这样这样说;又有人那样那样说,你都听见了吗?了解吗? 

  2:1-3 作者劝勉读者要坚守所听过的真道,免得听从了错误的教导。聆听不容易,这涉及我们的思想、身体和感觉。对于基督的话语,不单是听声,更要顺服地回应祂(参雅 1:22-25 ),我们必须坚持顺服基督。 

  来 2:2-3> 既确定“天使所传的话”,又说不可忽略基督的救恩,难道二者有很大的关系? 

  2:2-3 “天使所传的话”指作为神使者的天使带给摩西的律法(参加 3:19 )。希伯来书的中心是表明基督是到神那里的惟一途径。作者对犹太读者说明,他们的信仰是好的,但信心必须指向基督,如相信基督比天使尊贵,祂的信息比天使的信息重要。凡漠视基督能赐下救恩的人,都是不能逃罪的。 

  来 2:3> “听见的人”,原来为我们做了这许多…… 

  2:3 耶稣工作时的见证人将祂的教训传给希伯来书的读者,这些读者是第二代的信徒,像我们一样,都未曾见过肉身的基督。但我们可藉着圣经所记载的见证,建立对基督的信心。耶稣也曾赞许未曾亲眼见过祂而相信祂的人(参约 20:29 )。 

  来 2:4> 信徒随神心志专,生命成长神所赐,如何用?还是不用?你的决定…… 

  2:4 使徒行传记载,使徒们传福音时,有神迹和圣灵的恩赐随着他们(参徒 9:31-42 ; 14:1-20 )。保罗在他的书信中常论及属灵的恩赐(参罗 12 章;林前 12 章 -14 章;弗 4 章),指出属灵的恩赐是用来建立教会、使教会坚强和成熟的。我们在个别信徒或整体会众身上看到属灵的恩赐,便知道神确实存在。我们领受这些恩赐,就应该存感谢的心把恩赐运用在教会里。 %5 

  来 2:8-9> 人生忧思绕心头,独力承受苦难当──是谁?谁对我说不要怕? 

  2:8-9 神已将万物交给耶稣掌管,耶稣也已向我们启示祂自己。虽然我们还未看到耶稣在地上作王,但可以想像祂在天上的荣耀。当我们为今天而烦扰、为将来而忧虑的时候,要紧记耶稣真正的身分和权能:祂是万主之主,如今在天上作王,有一天也会同样在地上作王,这个真理可以每天坚定我们的心志。 

  来 2:9-10> 耶稣,我们的神,为受苦而来。你说你不喜欢一个要受苦的神;你不是相信了祂吗? 

  2:9-10 神对我们的恩慈使基督受死。耶稣来到世上,并不是要得地位或政治权力,乃是要受苦和受死,使我们得到永生。如果我们难以认同基督作仆人的态度,就要重新衡量我们相信祂的动机:我们是喜欢权力,还是顺服?是管辖还是服事?是接受还是施与? 

  来 2:10> 既要受苦,如何完全?苦,实在太难尝了一点──受苦有益,你说──但我怕…… 

  2:10 耶稣怎样因受苦难得以完全?耶稣受苦使祂成为完美的领袖,完成救恩(参 5:8 ; 5:9 注释)。祂无需为拯救自己而受苦,因为祂本是神,只是以人的肉身显现世上。祂完全顺服,踏上受苦之路,显出祂为我们完全的牺牲,藉着受苦完成救赎的工作。我们受苦可以使我们成为神更敏锐的仆人。经历过痛苦的人,更能安慰受伤害的人。我们受苦时,当求问神我们如何运用这些经验,去帮助其他信徒。 

  2:11-13 诗篇很多时都会指向基督和祂在世上的作为。由于神使所有信靠祂的人得着儿女的名分,因此耶稣称他们为弟兄(参诗 22 篇)。 

  来 2:14-15> 面对死亡,有人慷慨就义,有人怕得要命,有人怨天尤人,有人微笑面对;至于你,你怕吗? 

  2:14-15 为了败坏撒但的权能、战胜死亡(参罗 6:5-11 ),耶稣必须降世为人,成为血肉之躯才能受苦、复活,拯救那些死在过犯罪恶中的人,释放他们。我们成为属神的人之后,就不用惧怕死亡,因为知道死亡只是通往永生之门(参林前 15 章)。基督的复活战胜了死亡,使我们不用再惧怕死亡。人人都会死亡,但死亡并不是终结,而是进入新生命的开始。所有活在死亡恐惧中的人,应该有机会认识基督得胜所带来的盼望,你怎样跟亲友分享这方面的真理呢? 

  来 2:16-17> 祂是这样的爱我们,甚至用自己填平了人与神之间的鸿沟,祂是谁?你,不会忘了祂吧…… 

  2:16-17 旧约时代,大祭司是神与人之间的中保,他的工作是按着律法定期献祭,为百姓的罪向神代求。耶稣基督现在成为我们的大祭司(参 4:14 注释),以人的形体来到世上,因此,祂体察我们的软弱,施怜悯予我们,受死牺牲,一次为我们所有的过犯付上赎价,并继续为我们在神面前代求。当我们向基督完全委身时,便会从罪的辖制中释放出来。要完全信靠祂为我们所做的一切。 

  来 2:18> 面对试探,呼求无人──祂也曾受试探?这与我有很大的关系吗? 

  2:18 知道基督曾经受苦和受过试诱,就知道祂可以帮助我们面对试探;知道祂了解我们的挣扎,因为祂曾作为人面对过一切的挣扎,也就能信靠祂帮助我们经过苦难和战胜引诱。当遇到试炼的时候,赶快向主祈求,好使你有能力、有耐心去应付试炼。祂明白你的需要,并且能帮助你( 4:14-16 )。 ──《灵修版圣经注释》