旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第3章

年轻的撒母耳在以利的教导下事奉上主。那期间,不常有从上主来的信息,更少有异象。
有一天晚上,老眼昏花的以利在自己的房间睡觉;
撒母耳睡在安放上帝约柜的圣所。天还没有亮,灯还亮着,
上主呼唤撒母耳。撒母耳回答:「是,师父!」
就跑到以利那里,说:「你喊我吗?我在这里。」以利说:「我没喊你,回去睡吧!」撒母耳就回去睡觉。
上主又呼唤撒母耳。那时撒母耳还不认识上主,因为上主还没有向他说过话。他又起来,到以利那里,说:「你喊我吗?我在这里。」以利说:「我儿,我没喊你,回去睡吧!」
上主又呼唤撒母耳。那时撒母耳还不认识上主,因为上主还没有向他说过话。他又起来,到以利那里,说:「你喊我吗?我在这里。」以利说:「我儿,我没喊你,回去睡吧!」
上主第叁次呼唤撒母耳。他再起来,到以利那里,说:「你喊我吗?我在这里。」於是,以利知道那是上主在叫这孩子,
就对撒母耳说:「回去睡吧;如果他再喊你,你就说:『上主啊,请说,仆人听着!』」撒母耳就回去睡觉。
上主来,站在那里,像先前一样呼唤:「撒母耳!撒母耳!」撒母耳回答:「请说,仆人听着!」
上主对他说:「不久,我要在以色列人当中做一件不寻常的事,使每一个听见的人都惊惶。
那一天,我要彻底执行我向以利家说过的话。
我已经告诉他〔希伯来文是:我会告欣他〕,我要因他儿子们恶言顶撞我而永远惩罚他一家。以利知道他们做坏事,却没有阻止他们。
因此,我郑重地向以利家宣告:任何牲祭或祭物都不能挽回这重罪的后果。」
撒母耳睡到天亮,起来开上主殿宇的门;他不敢向以利提起这异象。
以利喊他:「我儿撒母耳啊!」撒母耳回答:「是,师父!」
以利问他:「上主对你说了甚麽?不要瞒着我。如果你不全部说出来,愿上帝重重地处罚你!」
於是,撒母耳原原本本地说了出来,没有隐瞒一点。以利说:「他是上主;愿他照他认为最妥当的做吧。」
撒母耳逐渐长大成人;上主跟他同在,使他所说的每一句话都实现。
全以色列人民,从但到别是巴,都知道撒母耳确是上主所立的先知。
上主继续在示罗—就是向撒母耳说话的地方显现。撒母耳的话在全以色列人民中有权威。
撒母耳记上第三章   第 3 章 

  撒上 3:1-5> “耶和华的言语稀少”何故?我能听到神的声音并立即回应吗? 

  3:1-5 神在过去虽然以人能听见的方式,直接对摩西和约书亚说话,祂在士师秉政的三百年中却言语稀少。在以利的时代,没有先知传讲神的信息,这是什么缘故?单单从以利的两个儿子身上就可以看出。他们或者不愿意听,或者他们的贪欲阻碍了神对他们讲话。 

  要想与神有美好的关系,必须聆听祂的话语,并且有所回应。祂虽然不常常使用人的方式说话,却常使用圣经清清楚楚地对人讲话。要想领受祂的信息,我们必须随时聆听,照祂的吩咐去行。神若吩咐你去做什么事,你要像撒母耳一样立即说:“我在这里。” 

  撒上 3:2-3> 撒母耳睡在哪里? 

  3:2-3 神的约柜存放在会幕的至圣所中,是最里面的地方,只有大祭司才可一年进去一次。在它的前面是圣所──一个小房间,里面放着圣所的其他器物(香坛、摆陈设饼的桌子、灯台)。圣所外有院子,里面有祭司居住的小房间,撒母耳和其他祭司大概就住在那里,离约柜不远。 

  撒上 3:8-9> 为何少年撒母耳能获神拣选呢?我呢? 

  3:8-9 人多半认为神会将信息赐给以利,而不是童子撒母耳。以利既资深又身居显要职位,但是神的各种命令都是对有信心的人而发的,并不依据年龄或地位。祂找到忠心的信徒,就可能使用人意想不到的方式来发声。所以我们要装备好自己,随时随地准备接受神的拣选,为祂做工。 

  撒上 3:13> 连自己的家都管不好的人,能完成好事奉的任务吗? 

  3:13 以利终身事奉神。他的职责是督导以色列人敬拜神,可惜他在努力完成这个伟大任务时,却忽略了对自己家庭的责任。不要因热心事奉神而忽略了家庭,不然你的神圣任务就会大打折扣。更不要为了追求个人的成就,使你的家庭受亏损。 

  撒上 3:14> 有人轻视罪,以为事后履行宗教仪式就可得赦免,怎样看? 

  3:14 “得赎去”是“罪得赦免”的意思。神是说以利家两个儿子的罪不能用献祭来遮掩,必须受罚。 

  撒上 3:20> 撒母耳在哪里作先知? 

  3:20 “从但到别是巴”这句话常指应许之地的全境,但城在应许之地的最北端,别是巴则在最南端。按上下文来理解,这是特别着重让以色列全境的人都知道:神已呼召撒母耳作先知了。──《灵修版圣经注释》