旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第8章

撒慕尔年老的时候,立了他的两个儿子作以色列的民长。
长子名叫约厄耳,次子名叫阿彼雅,同在贝尔舍巴作民长。
但是他这两个儿子不走他所走的路,却贪图厚利,接受贿赂,歪曲正理。
以色列众长老便联合起来,往辣玛去见撒慕尔,
对他说:「看,你已经老了,你的儿子们不走你所走的路。如今请你给我们立一位君王治理我们,如同各国一样。」
撒慕尔听到他们要求说:「请给我们立一位君王治理我们,」大为不悦,便去祈求上主。
上主对撒慕尔说:「凡民众向你所说的话,你都要听从,因为他们不是抛弃你,而是抛弃我作他们的君王。
自从我领他们出离埃及直到今日,凡他们做的,无非是抛弃我而事奉别的神;他们现在也这样来对待你。
好罢! 你就听从他们的要求,但必须清楚警告他们,要他们明了那统治他们的君王所享有的权利。」
撒慕尔把上主的一切话,转告给那向他要求君王的人民,
说:「那要统治你们的君王所享有的权利是:他要徵用你们的儿子,去充当车夫马夫,在他的车前奔走:
委派他们做千夫长、百夫长、五十夫长;令他们耕种他的田地,收割他的庄稼,替他制造作战的武器和战车的用具;
要徵用你们的女儿为他配制香料,烹调食物;
要拿你们最好的庄田、葡萄园和橄榄林,赐给他的臣仆;
徵收你们庄田和葡萄园出产的十分之一,赐给他的宦官和臣仆;
使用你们的仆婢和你们最好的牛驴,替他作工;
徵收你们的羊群十分之一;至於你们自己,还应作他的奴隶。
到那一天,你们必要因你们所选的君王发出哀号;但那一天,上主也不理你们了。」
但是,人民不愿听从撒慕尔的话却对他说:「不! 我们非要一位君王管理我们不可。
我们也要像一般异民一样,有我们的君王来治理我们,率领我们出征作战。」
撒慕尔听见百姓所说的这一切话,就转告给上主听。
上主对撒慕尔说:「你听从他们的话,给他们一位君王罢! 」撒慕尔就吩咐以色列人说:「你们各自暂回本城去。」
撒母耳记上第八章   第 8 章 

  撒上 8:1-3> 教子不易,撒母耳不成功,我们不少人也失败,但…… 

  8:1-3 撒母耳年纪老了,立儿子作士师代替他,但他们和以利的儿子不相伯仲( 2:12 ),一样地贪污受贿。我们不知道撒母耳的儿子为什么堕落,只知道以利儿子的败坏以利也有责任( 2:29-34 )。 

  我们不知道撒母耳是否教子无方,无论如何,他的儿子已大,可以自行其事了。我们不必为成年儿女的罪自责;但另一方面,作父母的也有独特的责任──在儿女未成年时塑造他们的品格,这是最重要的事。 

  如果你的儿女长大成人后不信从神的话,你要知道,你已不再能约束他们了,别因为发生了一些由不得你的事而自怨自艾。不过如果你的儿女仍然年幼,你的言行教导必会深深地影响他们的一生。 

  撒上 8:4-9> 神给人选择的自由,但后果……我的教训是…… 

  8:4-9 以色列人要求立王,有以下几个原因:( 1 )撒母耳的两个儿子不适于领导他们;( 2 )以色列人的十二个支派在一起相处时,不断发生问题,因为各支派均有自己的首领和地业。他们盼望有君王能将十二个支派统一起来,组成一支军队;( 3 )百姓想跟列国看齐。这正是神所不愿见的事。立王之后,人就容易忘记神才是他们真正的君王。以色列人要求立王并不是错,神在申命记之中就曾经提到这种可能性(参申 17:14-20 )。但是人民实际上是不要神作他们的王和领袖。他们要建立法律、军队,并选立一位王来代替神。他们想藉着人的力量管理全族,而实际上只有神的大能,才能使他们在充满敌意的迦南地兴旺。 

  撒上 8:5-6> 今日社会以人为本,神是否只是一种精神寄托?为何? 

  8:5-6 百姓坚持要立王,以为有了新政体,就会使国家完善。但是由于基本问题乃是人不顺服神,所以其他的问题在这新政府之下仍会照样发生。他们所需要的乃是同心信靠神,而不是一个统一的政体。 

  假使以色列人顺服神领导的话,他们的国势必会非常兴旺,超过所求所想的(参申 28:1 )。如果我们求神引领我们的家庭或个人的生活,却继续按照世人的标准和价值观去行,顺服神就变得有名无实。我们必须脚踏实地,在生活中的各方面信靠祂。 

  撒上 8:19-20> 随潮流,从人意,神的心意被置何方?为何人要一意孤行? 

  8:19-20 撒母耳向人民仔细解释,立王必有诸般不良后果,但他们不肯听。在你要作重要抉择的时候,要仔细衡量正反两面,也要想到你的抉择会带来的各种影响。当你心急如焚地想做某事,就不容易看出隐忧,不过你不要小看这些问题,除非你已有详尽的考虑,否则日后必然为你带来极大的困扰。 

  撒上 8:19-20> 以色列人要求立王错在哪?我们从中得的教训是什么? 

  8:19-20 以色列人被称为圣洁的族类,与万民有别,也是在万国中单单属于神的民族(参利 20:26 )。他们要求立王的动机,却像列国一样,这与神最先的计划完全背道而驰。求立王并不是错,错在立王的动机和原因。 

  我们常常让别人的价值观支配自己的态度与行为。你有否因为想与他人看齐,而作了错误的抉择?你要小心,不要让朋友或是你所崇拜的“英雄们”的价值观,牵着你的鼻子走,使你偏离神的正道。神的子民若想与不信神的人一样,必遭遇属灵的灾祸。──《灵修版圣经注释》